Sheykh Safieddin Ardebili a dit : « La prière est le plus grand pilier de la religion » et, citant le verset : « En vérité, la prière préserve de la turpide et du blâmable, et le rappel de Dieu est certes ce qu'il y a de plus grand » (Coran 29:45), il a ajouté : « Le dhikr est l'élément le plus important de la prière ».
A propos de la signification du dhikr, Ali-ibn-Sahl Tostari dit que « le dhikr consiste à quitter la sphère de la négligence pour atteindre la connaissance dans le respect et l'intensité de l'amour ».
Selon Seyyed Ali Hamedani, « le dhikr est le cultivateur du cœur, l'abondance de la moisson et le soutien de l'intellect ».
Le rappel de Dieu amène la purification intérieure et prémunit le cœur contre la transgression.
Les versets qui suivent nous rappellent que le dhikr du cœur est la nourriture de la vie et de l'âme du croyant :
« Ceux qui ont cru, et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation de Dieu.
N'est-ce point par l'évocation de Dieu que se tranquillisent les cœurs ? »
Coran 13:28
« Invoquez-Moi, et Je Me souviendrai de vous. »
Coran 2:152
L'attention portée au dhikr du cœur apporte l'affection et l'amour, et la poursuite du dhikr rend humble. Comme l'a dit Dieu le Tout-Puissant :
« L'heure n'est-elle pas venue pour ceux qui ont cru,
que leurs cœurs s'humilient à l'évocation de Dieu ? »
Coran 57:16
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Référence:
D'après Sadegh ANGHA, Hazrat Shah Maghsoud, Al-Salat, the reality of Prayer in Islam,
M.T.O. Shahmaghsoudi Publication, Riverside, CA, USA, 1998, pp 2-4.
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