L'islam : introduction
Les principes de l'islam
Qu'est-ce qu'être musulman ?
La prière, pilier de la religion
Postures et réalité de la prière
Les éléments spirituels requis pour la prière :
     Le dhikr : le rappel de Dieu
     La présence du cœur dans la prière
     Autres éléments requis pour la prière

La prière, pilier de la religion

« Celui qui prie frappe à la porte du royaume céleste ;
pour celui qui frappe, la porte sera ouverte. »
Le prophète Mohammad (la paix soit sur lui)

« La prière du coucher du soleil est à l'image de la graine qu'on plante,
La prière de la nuit est à l'image des racines qui poussent dans le secret de l'obscurité,
La prière de l'aube est à l'image de la jeune pousse qui sort délicatement de la terre,
La prière de midi est à l'image des branches et des feuilles,
La prière de l'après-midi est à l'image du fruit de l'arbre de l'adoration.
Il a été dit que celui qui néglige la prière de l'après-midi
a causé une injustice envers ses gens et ses biens. »¹

La salât, la prière musulmane, est une des principales composantes de l'islam et des enseignements de l'Envoyé de Dieu, Hazrat Mohammad (la paix soit sur lui). Dans le livre qu'il consacre à la prière, Hazrat Shah Maghsoud Sadegh Angha écrit :

« O très cher ! C'est dans un effort personnel qu'on doit appliquer les principes de la religion. Après avoir connu les principes de la sainte religion de l'islam, le premier devoir religieux qui en découle est la prière rituelle. Ainsi, au travers du devoir de la prière, le croyant met en pratique ce qu'il a découvert des principes de la religion, principes dont il a acquis une parfaite connaissance. Ce devoir constitue pour lui le cœur véritable de l'action probe, par quoi se justifie le caractère nécessaire et obligatoire de la prière ; ce faisant, l'âme concupiscente s'élèvera par la vertu des adorations jusqu'à la perfection de l'âme sainte et deviendra apte à recevoir les dons divins.

L'importance et le rang éminent de la prière sont tels qu'elle est le pilier de la religion, et qu'elle représente, en réalité, le fruit de la foi et de la religion musulmanes. »²

_____________________________
Références:

1. Sadegh ANGHA, Hazrat Shah Maghsoud, Al-Salat, the reality of Prayer in Islam, M.T.O. Shahmaghsoudi Publications, Riverside, CA, USA, 1998, p.20.
2. Ibid, p.1.



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