«Nell'umiltà e la servitù, inchina in riverenza e prostrati di fronte a Dio e loda la Sua grandezza, mentre cerchi l'unione con Lui.»
Amir-al Mo'menin Hazrat Ali (la pace sia su di lui)
Ia parola salat (preghiera) letteralmente vuole dire "chiamare," e metterla in pratica vuol dire cercare di essere più vicino a Dio. Il rito della preghiera è registrato nei libri ed è praticato comunemente da credenti dell' Islam. Comunque, la realtà interiore della preghiera consiste di misteri che sono confermati nei libri di santi ed eminenti "urafâ" (Sufi).
Nel trattato di Salat, il Professore Sadegh Angha dimostra che i rituali esteriori e le preparazioni interiori si rafforzano reciprocamente amalgamandosi in un autentico tutto, conducendo chi prega, passo dopo passo, più vicino a Dio, e guidandolo "alla trasformazione dell'anima carnale in Anima Divina. I movimenti esteriori e le preparazioni interiori abilitano a colui che prega di raggiungere un stato di vera devozione e testimoniare la gloria di Dio.
L'adempimento delle lodi e del mistero delle posture corporee nella preghiera è uno degli insegnamenti essenziali riguardo le preghiere in Islam. Specialmente, la descrizione degli insegnamenti nella preghiera va oltre la ragione e i pensieri dell'uomo, ed essa è certamente tra le rivelazioni all'anima e il cuore puro del Santo Profeta dell' Islam, Hazrat Mohammad (la pace sia su di lui).
Nella preghiera, il cuore, la recitazione, le posture corporee del credente cercano solo una verità, ed è il ricordo della Sacra frase "la ilaha illa Allah" (non c'è nessun atro dio ma Dio), come il Santo Profeta ha detto: "Qulu (dici): la ilaha illa Allah e sii salvato."
Qulu è una parola plurale imperativa e significa che con tutto la vostra forza liberate il cuore da tutti i desideri, e raccogliete tutti i poteri interiori, le parole, e le azioni corporee nel dire "la ilaha illa Allah" affinché voi siate salvati.
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Referenze:
Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha, Al-Salât, the Reality of Prayer in Islam, Riverside, CA, USA, M.T.O. Shahmaghsoudi Publications, 1998, pp. 78-79.
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